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眾生平等

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版權(quán)說明

發(fā)布日期：2023-01-03

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基本含義：

《妙法蓮華經(jīng)文句》有云：“若言處處受生，故名眾生者。此據(jù)業(yè)力五道流轉(zhuǎn)也。”所謂六道輪回：是描述其情狀，去來往復(fù)，有如車輪的回旋，在這六道中周而復(fù)始，無有不遍。

適用專業(yè)(10)

高職(4):

大數(shù)據(jù)技術(shù)計算機信息管理-舊臨床醫(yī)學(xué)護理

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本科(3):

信息與計算科學(xué)臨床醫(yī)學(xué)護理學(xué)

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中職(1):

護理

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技工(2):

計算機信息管理護理

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適用課程(7)

內(nèi)科學(xué)成人護理學(xué)數(shù)學(xué)分析新斯的明試驗毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論神經(jīng)系統(tǒng)疾病職場禮儀與社會能力

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詳細解釋

                        眾生平等的生命觀，有利于保護生態(tài)平衡，營造和諧的生存空間。人類生存的環(huán)境日益惡化，生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞。這既包括自然環(huán)境的被破壞，也包括人文環(huán)境的被污染。這固然有多種外在因素，但在文化理念上的缺失是不容忽視的。一是否認自然界的其他生物是“生命的存在”，二是認為人類有“主宰性力量”，一切都應(yīng)為“我”所用。佛教“依正不二”的理念，其目的就是教化人類體認生命尊嚴(yán)的廣泛性意義，在心靈和精神中建立牢固的、富有文化教養(yǎng)的狀態(tài)，這才是“和平”的關(guān)鍵。人類私欲與狂傲的極端膨脹，漠視其他生命的權(quán)力，必然導(dǎo)致冷酷、殘忍、爭斗，最終導(dǎo)致自身生存困難乃至尊嚴(yán)的喪失。佛教特別主張“戒殺”，把它作為“五戒十善”之首，就是要求人們培養(yǎng)和善、平等、公正、報恩的品行。
                    

融入舉例

眾生平等

基本含義：

適用專業(yè)(10)

適用課程(7)

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